儒道哲學的浪漫人生

　　在夏商周三代的社會，基本上是貴族奴隸制度的階級社會，在當時只有貴族才擁有受教學習的權利，此等制度在封建制度施行完善的西周社會達到鼎盛，在當時的西周社會的學術教育多與宗教祭祀相關，主要由祝、宗、卜、史等官掌握，故當時官學多由此出，直到東周政治經濟發生重大劇變，各諸侯國紛紛出現思想大家力圖改革使國家富強，在這種背景之下，官學於是流出，私學之風漸盛，於是官學分化流出了漢書藝文志所謂的九流十家各門學問派別，此即是諸子之學始於王官之學之濫觴。

　　孔子是中國第一位創辦私學的教育家，當時東周的春秋時期禮樂崩壞，孔子為求回復社會秩序，於是倡禮樂制度，以仁為體，以禮為用，盼喚起郁郁周文的文化精神，讓社會回到正常運作的軌道之中。

　　孔子本是希望透過參政來改變崩壞的春秋的，但因為參政之後其說不為所用，加上周遊列國亦無所果，在這其間孔子改變參政作法，決定用教育來影響世界。

　　其想法其實很簡單，孔子認為既然我一個人無力改變世界，那就創造出更多跟我一樣的人來一起改變這個禮樂崩壞的世界，最好的方式便是教育，把我的思想傳承下去，一個傳一個，一代傳一代，只要是願意來學習的我都教，所以很快孔子門下出現所謂72子門生，除此之外還有廣大而不知其名的，這些門生代替孔子進到各行各業包含參政，大大的影響了整個世界，雖表面孔子並未參政，但透過這些思想的傳承，孔子的教育也就達成另一種孔子參政的目的，而且影響力長達數千年，至今仍盛。

　　所以孔子成了創辦私學教育的第一人，也是我國第一個開補習班的老師！因此被後世尊為至聖先師，是中國所有老師之祖，而其所授之學為儒學，一般稱孔子門派為儒家，蓋出於司徒之官。

　　其他諸子百家在這樣的風氣之下亦漸形成流派，而有九流十家，所以中國私學興起始於孔子，而孔子之後各門皆起講學之風，這些門派或出自原始王官之學，或因世界崩壞在即而起，東周的政治經濟劇變意外讓中國平民有受教育的機會。