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第一段: 北冥有魚
這一段講北海（北冥）有一隻很大條的魚叫＂鯤＂，有幾千里長，突然化為鵬鳥，也是巨大無比，當鳥張開翅膀往南海飛，其飛翼有如垂天之雲(天際邊垂的雲)，可見其大足已遮蔽天空，然後鵬鳥乘著大海就這樣飛到南海（天池）去了。
第二段：小知不及大知，小年不及大年
該段延續前一段的故事，說大鵬鳥飛往南海需直飛而上九萬里的高空，如此才能展開大翼負起巨風。（原文：水之積也不厚，則其負大舟也無力;風之積也不厚，則其負大翼也無力。） 但過程中被渺小的蟬(蜩)以及小鳥(學鳩)笑說何必飛那麼高？像我們頂多就是迅速騰起衝向榆樹與枋樹，只是有時候會在到達前掉到地上而已。（原文：蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣；奚以之九萬里而南為？」）
接著莊子說明此二蟲之小知又如何知道鵬鳥之大知？（原文：之二蟲又何知！）就好像只活在冬天的寒蟬不知道一年是怎樣的概念；只活在晨朝一時的細菌不知道一個月有多長一樣（原文：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。），因為短命所以不知道什麼叫長命？（原文：小知不及大知，小年不及大年。）
第三段：小大之辯
這一段是商湯先向臣子夏革提到前面一二段說的故事，他說：「北海有大魚跟巨鳥，而巨鳥高飛九萬里往南海飛去，途中被斥鴳小鳥笑說我只要飛幾仞高就能在蓬蒿草叢裡遨翔，那他飛這麼高是要去哪呢？」然後商湯總結這就是小智與大智的差別(原文：此小大之辯也。)
第四段： 至人無己，神人無功，聖人無名
這一段說明最高的修養境界就是心中沒有自我，做事不球功績，為人不看名利。（原文：至人無我，神人無功，聖人無名。）開頭先說社會上很多人以為自己德行可以比美一國之君、一鄉之長、一地之吏因而如前面提到的小蟲與鳥一樣自滿，宋榮子為此而笑之。而宋榮子本身則是明白內心與外界之分際，不被榮辱所纏身的高人，但這樣的修養仍不足夠；列子他能乘風而行，不需足行，自適快意，不求世間之福，但也仍是需要依靠外物（即必須依賴風而飛行）方能自┬得。唯有能順應天地之常情與變化而遊於自然之中的高人，才可以無賴於外物而自由自在。（原文：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？）
2020年4月15日星期三
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