第十一節 15-16段
在最後莊子舉兩個故事對比地說明齊物論的重點：一是不要隨世俗議論而起舞，疲於奔命於無法裁定的是非，終生不得愉快；另一是將自己齊一萬物而達物化的逍遙自適境界，體現道通為一，這就是齊物論！
第15段： 罔兩問景
影子的影子罔兩問影子景說：「過去你行走，現在又坐下；過去你坐下，現在又起來，怎麼這麼沒自己的操守？」景回答說：「（你以為我願意呀？）我是因為我所依賴的人動我才動的呀！而我所依賴的人又依賴著別人動我才又動的呀！我依賴人而動就好像蛇依腹下之鱗而移動，蟬靠振翅而移動。我又怎麼知道我所依賴者何時要動？何時不動呢？（知識份子一輩子都跟著人家得議論舉止被迫回應，沒有停止的一天，糾纏於論辯的泥沼之中，又如何能寓於無竟？）」
第16段： 莊周夢蝶
過去莊子夢到自己變蝴蝶，多麼輕快的蝴蝶呀，自愉而舒適，不知道莊周是何人。不久莊子醒了，突然才驚覺自己是莊周。但在剛剛醒來的一瞬之間，他不知道是莊周夢見自己變蝴碟呢？還是蝴蝶夢到自己變莊周呢？莊周跟蝴蝶現實中必有所區分，（但是莊子在不知自己是蝴蝶或莊周的一刻）讓自己與物齊一則稱為「物化」，是與物齊一的逍遙境界。
2020年5月17日星期日
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